Tengo un cariño particular por los viejos himnos de la fe. Un buen himno nos permite cantar las Escrituras, y cuando cantamos las Escrituras, estamos interactuando con la Biblia, lo que da forma a nuestras elecciones y transforma nuestras relaciones. Y dado que estamos a solo unos días de Navidad, me gustaría hablar sobre uno de mis himnos navideños favoritos que está saturado de escrituras.

En 1739, Charles Wesley escribió un poema de 10 estrofas llamado «Himno para el día de Navidad». Es lo que ahora conocemos como «¡Hark! The Herald Angels Sing» (Oíd un son en alta esfera). Wesley toma frases bíblicas de los profetas, los Evangelios y las epístolas, y las une poéticamente para celebrar el nacimiento de Jesús y explicar por qué ocurrió la Encarnación. Echemos un vistazo dentro de este himno.

Canta la celeste voz

Oíd un son en alta esfera:
En los cielos ¡gloria a Dios!
¡Al mortal paz en la tierra!
Canta la celeste voz.
Con los cielos alabemos,
Al eterno rey cantemos,
A Jesús que es nuestro bien,
Con el coro de Belén.
Canta la celeste voz:
En los cielos, ¡gloria a Dios!

La primera estrofa se centra en la proclamación del nacimiento de Cristo de parte de los ángeles a los pastores. Lucas 2:13 y 14 dicen: En aquel momento aparecieron, junto al ángel, muchos otros ángeles del cielo, que alababan a Dios y decían: «¡Gloria a Dios en las alturas! ¡Paz en la tierra entre los hombres que gozan de su favor!». La estrofa invita a todas las naciones a unirse a la celebración de los ángeles. Y mire la frase «Con los cielos alabemos». Ese es el punto. Recuerda que el problema fundamental de todos los seres humanos es que nuestro pecado nos separa de Dios. Merecemos morir por nuestro pecado. Nuestra relación con Dios está rota, pero el mensaje del evangelio es que Jesús vino para expiar nuestros pecados. Él vino a morir en nuestro lugar; tomó el castigo que merecemos. Al creer en Jesús, nuestra relación con Dios se restaura. Dios y los pecadores se reconciliaron. En segunda de Corintios 5:19 dice: «en Cristo, Dios estaba reconciliando consigo mismo al mundo, sin tomar en cuenta los pecados de los hombres; y a nosotros nos encargó que diéramos a conocer este mensaje» de la reconciliación con Dios.

Loor al Verbo encarnado

El Señor de los señores,
El ungido celestial,
A salvar los pecadores
Bajo el seno virginal.
Loor al Verbo encarnado,
En humanidad velado;
Gloria al Santo de Israel,
Cuyo nombre es Emanuel;
Canta la celeste voz:
En los cielos, ¡gloria a Dios!

La segunda estrofa habla del cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento y afirma que este nuevo bebé es la Encarnación del Dios todopoderoso. Mira la línea, «El Señor de los señores, el ungido celestial, a salvar los pecadores, bajo el seno virginal». Se hace eco de Gálatas 4:4, «Pero cuando se cumplió el tiempo, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer, sometido a la ley de Moisés». En el himno cantamos «Bajo el seno virginal ... Cuyo nombre es Emanuel», que es una paráfrasis de Isaías 7:14b, «He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel». Y me encanta la frase «Loor al Verbo encarnada, en humanidad velado», que hace eco de Juan 1:14, «Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y verdad».

Príncipe de paz eterna

Príncipe de paz eterna,
Gloria a ti, a ti Jesús,
Entregando el alma tierna,
Tú nos traes vida y luz.
Has tu majestad dejado,
Y buscarnos te has dignado;
Para darnos el vivir,
A la muerte quieres ir.
Canta la celeste voz:
En los cielos, ¡gloria a Dios!

La tercera estrofa continúa con los temas de saludar al Rey recién nacido en su gloria y recordarnos por qué nació. Príncipe de paz es el título que se da al final de Isaías 9:6, «Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz». En el himno cantamos «Príncipe de paz eterna, gloria a ti, a ti Jesús, entregando el alma tierna, tú nos traes vida y luz», que tiene su trasfondo en Malaquías 4:2a, «Pero para ustedes que me honran, mi justicia brillará como la luz del sol, que en sus rayos trae salud». Cuando cantamos «Has tu majestad dejado», se nos recuerda el gran himno cristológico de Filipenses 2, que incluye la frase «sino que renunció a lo que era suyo y tomó naturaleza de siervo. Haciéndose como todos los hombres y presentándose como un hombre cualquiera» (versículo 7). Y cantamos « Y buscarnos te has dignado; para darnos el vivir, a la muerte quieres ir», como leemos en 1 Pedro 1:3: «Alabemos al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que por su gran misericordia nos ha hecho nacer de nuevo por la resurrección de Jesucristo. Esto nos da una esperanza viva».

Algunas canciones de Navidad no reflejan el significado del nacimiento de Cristo. Al alzar nuestras voces en adoración a nuestro Rey, recordemos la gloria de Dios envuelta en este bebé recién nacido, y la razón por la que vino. Por un hombre vino la muerte para toda la humanidad, y por un hombre, Jesucristo, todos pueden tener vida eterna (véase Romanos 5:12-21).